DESARROLLO MORAL
Por:
SARA EUNICE MÉRIDA MUÑOZ
UNIVERSIDAD PANAMERICANA
EXTENCIÓN BARILLAS HUEHUTENANGO
RESUMEN
DESARROLLO MORAL
Kohlberg definió el razonamiento moral como los juicios sobre aceptación o desviación a la norma.
Sus estudios están basados en el uso de dilemas morales o situaciones hipotéticas en las que una persona debe tomar una decisión. Kohlberg notó que el desarrollomoral estaba relacionado a la edad y estableció tres niveles con dos etapas cada uno.
NIVEL I MORALIDAD PRECONVENCIONAL: El énfasis en éste nivel esta en el control externo.
Sus etapas:
Etapa 1.
La orientación de obediencia por castigo:
Las consecuencias físicas de una acción determinan la bondad o maldad sin considerar el significado humano o el valor de éstas consecuencias.
Etapa 2.
La orientación instrumental-relativista u orientación por el premio personal:
La acción correcta consiste en aquello que instrumentalmente satisface las propias necesidades y ocasionalmente las necesidades de los otros.
NIVEL II MORALIDAD DE CONFORMIDAD CON EL PAPEL CONVENCIONAL:
En este nivel el individuo quiere agradar a otras personas, queriéndose considerar como buenos ante las personas cuta opinión es importante para ellos. Sus etapas:
Etapa 1.
La orientación de concordancia interpersonal:
El individuo mantienen buenas relaciones y busca la aprobación de otros.
Etapa 2.
La orientación de ley y orden:
Hay una orientación hacia la autoridad, las reglas fijas y el mantenimiento del ornen social.
NIVEL III MORALIDAD DE LOS PRINCIPIOS MORALES Y AUTÓNOMOS:
En éste nivel, por primera vez la persona reconoce la posibilidad de un conflicto entre dos patrones aceptados socialmente y trata de decidir entre ellos.
Etapa 1.
La orientación legalística o de contrato social:
La acción correcta tiende a ser definida en términos de los derechos generales del individuo, y de los estándares que han sido críticamente examinados y acordados por la sociedad entera.
Etapa 2.
La orientación de principios éticos universales:
Esta etapa supone principios universales de justicia, de reciprocidad e igualdad de derechos humanos, y de respeto por la dignidad de los seres humanos como personas individuales.
Las acciones sólo son concretas o erróneas con relación a un cierto principio. Así, en relación con el principio de justicia una acción puede ser errónea y en relación al principio de utilidad puede ser correcta.
No se puede elegir si un principio es correcto o incorrecto. ( N. Wolterstorff.) El pensamiento moral es heterogéneo y no puede elegirse a una persona como modelo. (O. Flanagan).
Como hemos visto las etapas de Kolhlberg están relacionadas con las etapas cognitivas de Piaget. Y surgen como equilibrio con el ambiente.
Así pues, no puede atribuirse a nadie responsabilidad por sus acciones morales:
no puede ser moralmente responsable quien ha tenido un desarrollo inadecuado, bien por falta de un entorno apropiado, o bien por no tener una madurez cognitiva suficiente para alcanzar estadios morales más altos.
Así pues, nadie podría ser culpado por fallos morales.
Sin embargo Kolhberg, en un compendio publicado después de su muerte, considera que en la educación es necesario enseñar lo que es correcto e incorrecto.
Para juzgar la postura de Kohlberg se deben tomar muy en cuenta los aspectos de:
La validez Transcultural, La validez en grupos femeninos y el papel de la experiencia, lo cual puede darnos respuestas interesantes del tema.
CONCEPTO DE ESTADIO ETAPA: Es la manera consistente de pensar sobre un aspecto de la realidad. (Piaget) Sus características son:
Implican diferencias cualitativas en el modo de pensar.
Forma un todo estructurado.
Forma una secuencia invariante.
Son integraciones gerárgicas.